дваразаобтрестовец: Вы напрасно пытаетесь усмотреть порядок в нежилом помещении. Предположите, что нет ни режиссёра, ни актёров. А зал - это всего лишь вы сами. И аплодисментов нет. Есть лишь эмоции в ушах, симулирующие овации в разуме.
Вам не показалось, что я так шутю? Нет?
Не показалось. В каждой шутке есть доля...
Вы напрасно пытаетесь меня...упрекнуть, или подразнить, что-ли.
В любом человеке есть два существа. Знает он об этом или нет, значения не имеет.
То, что говорится о внешнем, соответствует и внутреннему. Между ними бывает разлад, но в норме, когда "нежилое" начинает обживаться. Хуже, если наоборот. Это разруха.
Исходная точка - Я. Но она может быть и конечной. Все зависит от избранной точки зрения.
Я-центризм, это когда, по выражению О. Шпенглера, от меня к горизонту (в бесконечность) и никогда в обратную сторону. Что и наблюдаем в погоне за потреблением.
Но есть и другая идеологическая или концептуальная установка познания мира (и своего внутреннего в том числе). Не мессианская. Более уравновешенная. Видеть целое одновременно (одномоментно) - признак объемлющей полноты мышления. Двусторонний поток, как на трассе, если очень уж упрощённо. Я и бесконечный мир вокруг, как одно целое. Я - часть этого мира. Без меня он будет не полным. Но и меня без него не будет. Что есть наша вселенная без солнца? А без луны? А без звёзд, которые давно погасли, но свет которых мы имеем счастье наблюдать?
Мир хотят построить без нас. А мы сами этого же хотим? Кто же "из нас" (во многих смыслах) творит историю?
Не показалось. В каждой шутке есть доля...
Вы напрасно пытаетесь меня...упрекнуть, или подразнить, что-ли.
В любом человеке есть два существа. Знает он об этом или нет, значения не имеет.
То, что говорится о внешнем, соответствует и внутреннему. Между ними бывает разлад, но в норме, когда "нежилое" начинает обживаться. Хуже, если наоборот. Это разруха.
Исходная точка - Я. Но она может быть и конечной. Все зависит от избранной точки зрения.
Я-центризм, это когда, по выражению О. Шпенглера, от меня к горизонту (в бесконечность) и никогда в обратную сторону. Что и наблюдаем в погоне за потреблением.
Но есть и другая идеологическая или концептуальная установка познания мира (и своего внутреннего в том числе). Не мессианская. Более уравновешенная. Видеть целое одновременно (одномоментно) - признак объемлющей полноты мышления. Двусторонний поток, как на трассе, если очень уж упрощённо. Я и бесконечный мир вокруг, как одно целое. Я - часть этого мира. Без меня он будет не полным. Но и меня без него не будет. Что есть наша вселенная без солнца? А без луны? А без звёзд, которые давно погасли, но свет которых мы имеем счастье наблюдать?
Мир хотят построить без нас. А мы сами этого же хотим? Кто же "из нас" (во многих смыслах) творит историю?