Аноним: statistika ecropejskogo gosudarstva pokazivaet - vtoroj gosudarstvennij jazik vozmozhen/ Esli vozmozhen, pochemu etoj vozmozhnostju ne poljzujutsja nositeli vtorogo jazika?
eto uzhe politika/ politika nacionalizma i ksenofobii.
pora russkim i russkojazichnim Latvii prinajtj uslovija zhizni v Evrosojuze
akcija Lindermana - kak otvet na vozrastenie nacionalisticheskih dejstvij ponjatna
podderzhivat ili net - delo kazhdogo - dumajte o svoih detaj i vnukah
esli vi hotite ne ponimatj mishlenie i jazik pravnuka - sidite na forume, ne hodite k notariusu
Каждому из нас дано право учиться и постигать. Но если есть возможность, почему ею не пользуются все и каждый??? Почему любой неровный ответ со стороны латышей в адрес русского языка мы воспринимаем как личную обиду. Никто и ничто не заставит меня общаться на латышском если мне этого не хочется. Единственное, что мешало мне выучить латышский была моя собственная лень. Появилась цель - появились результаты. Если в некоторых арабских странах считается нормальным справлять нужду прямо на улице, это не значит, что по желанию пусть даже и большого количества арабов мы вынуждены принять закон, позволяющий делать это и у нас. Это я к тому, что не нужно смотреть только на результаты того или иного процесса в других странах. Есть какие-то предпосылки, в некоторых случаях весьма существенные. Изучите сначала их, а уж потом в чужой монастырь со своим уставом.
Каждому из нас дано право учиться и постигать. Но если есть возможность, почему ею не пользуются все и каждый??? Почему любой неровный ответ со стороны латышей в адрес русского языка мы воспринимаем как личную обиду. Никто и ничто не заставит меня общаться на латышском если мне этого не хочется. Единственное, что мешало мне выучить латышский была моя собственная лень. Появилась цель - появились результаты. Если в некоторых арабских странах считается нормальным справлять нужду прямо на улице, это не значит, что по желанию пусть даже и большого количества арабов мы вынуждены принять закон, позволяющий делать это и у нас. Это я к тому, что не нужно смотреть только на результаты того или иного процесса в других странах. Есть какие-то предпосылки, в некоторых случаях весьма существенные. Изучите сначала их, а уж потом в чужой монастырь со своим уставом.